【原创】探访万寿寺前世今生札记：千年古刹，万寿香火
摘要： 万寿寺始建于东吴嘉禾元年，为孙权敕建，历经兴废更迭，1993年重建开放。寺内伽蓝殿供奉金山卫城隍方鸣谦，融合本土抗倭文化与佛教信仰，是承载金山卫历史文脉的重要载体。
探访万寿寺前世今生札记：千年古刹，万寿香火
丙午马年，秋意渐临，细雨霏霏，临近中元节。身为土生土长的金山卫人、金山区康城文史研究会会员，我怀着虔诚之心探访故土上的千年古刹——万寿寺，溯源古寺文脉，品读它跨越千年的前世今生。
今日万寿寺坐落于金山卫镇金卫村1148号，黄墙红瓦，飞檐翘角，殿宇错落、气势端严。山门之上“万寿寺”匾额鎏金生辉，钟鼓二楼左右对峙；墙面题刻“利乐有情，庄严国土”，藏家国宏愿；护墙上“国泰民安”四字，寄百姓祈愿。寺前三座拱型石桥，寓意长寿、送子、及第，承载民间美好期许。放生池内锦鲤悠然，往来香客络绎不绝，梵音袅袅，香火绵绵，一念之间，惟愿山河安定、万民安康。
万寿寺原名万寿院，是上海西南一隅闻名的千年古刹，也是沪上现存最古老寺院之一。相传始建于东吴嘉禾元年（232年），为吴大帝孙权敕建。溯源其由来：孙权生母吴夫人少时父母早亡，投奔康城（古金山城）姑母，受悉心照拂、习得诗书礼仪。孙权称帝后，欲接姑母入京奉养，姑母一心静修、不愿远离故土。孙权遂命地方官将旧宅改建佛院，敕封外祖姑母为“万寿护国夫人”，御笔题写“万寿院”匾额，供其清修，自此梵音落地、香火肇始。此后东吴孙亮、东晋司马睿、南朝刘裕、陈宣帝、吴越王钱镠、宋高宗赵构等多位帝王曾到此礼佛，古寺盛极一时。
岁月流转，古寺屡经兴废，名号几经更迭，先后有护国娘娘庙、万安寺、祝圣道场等称谓。南朝陈宣帝太建元年（569年），乡贤魏荣卿倾资募资重修，三年落成，是万寿寺史上一大鼎盛期：寺院六进纵深，山门九层宝塔高耸，殿堂二百零八间，僧众三百余人。宋建隆初年，钱镠之孙钱朝佐捐资妆金佛像，重塑布袋和尚形象的弥勒，留下传世名联：“大肚能容天下难容之物；开颜便笑人间好笑之事”，劝世人豁达包容、常存乐观之心。
清咸丰十一年（1861年），古寺毁于兵燹；同治四年重修，规制为三进院落，格局沿用至民国。上世纪五十年代起，寺院改为校舍，殿宇逐步拆毁，古刹一度湮没。直至改革开放落实宗教政策，1993年12月经金山县政府批准移地重建，1995年正式对外开放，千年法脉得以接续。如今寺内依次建有山门、大雄宝殿、三圣殿、伽蓝殿、功德堂、钟鼓楼、藏经楼、天王殿等建筑，规制完备。
殿中各尊圣像，各有渊源：大雄宝殿正中供奉释迦牟尼佛，左右侍立迦叶、阿难二弟子；后方三圣殿供奉西方三圣——阿弥陀佛居中，观音、大势至菩萨分列两侧；三圣殿右侧为五观堂，是僧众过堂用斋之所，用斋前诵经礼佛，恪守清规。
万寿寺最具本土特色之处，在于伽蓝殿。殿内主供金山卫城隍神方鸣谦，配祀汤、邹二位夫人与护法关羽。殿外楹联“上马管军身经百战，下马抚民伍卒便装”“英雄大义民族总记载，将军壮举百姓永铭记”，记述这位明代抗倭先贤保境安民的功绩。方鸣谦于明洪武二十九年平反后被奉为金山卫城隍，诞辰、忌日沿袭庙会传统；寺院重建后，本土城隍信仰与伽蓝护法文化相融共生，成为独属于金山卫的人文印记。
古刹重光，薪火相传。盛世之下，万寿寺秉持“发扬佛教慈悲精神，推助社会利乐事业”宗旨，严持戒律、宗风和畅，持续培育僧才、完善设施，深耕佛教文化传播。千年香火不息，一脉文脉绵长。这座扎根金山卫的古刹，既是一方信众礼佛祈福的道场，也是承载金山卫乡土记忆、传承卫城历史文化的重要载体。愿古刹永续梵音，福佑桑梓，护国泰民安。
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精选留言
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13651730370
2026-08-22 14:58:36
千年古刹香火旺，金山名寺正气扬。前世今生寿无疆，永续梵音自当强。为俞永辉老师佳作点赞！
人民卫士
感谢开凯老师精湛点评，千年古刹—万寿寺是上海人民守护神，古刹重光，薪火相传。
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